| 對自身歷史深刻反省 以實際行動宣示主權
因此,南韓雖然沒有把「主體性」這個辭天天掛在嘴上,但南韓其實是最有「主體性」的國家,正因為有了「主體性」,它在「主權」問題上遂一點也不馬虎。而一個國家有了「主體性」的認知,國家及人民的走向遂有了清楚的目標。南韓在高科技、文化工業,甚至汽車工業,教育文化事業上能夠迎頭趕上,再假以時日,都可望達到日本的層次,這就是民族精神煥發的指標。
由南韓的例子,已可看出所謂「主體性」其實不是空洞的口頭禪,而是一種在思想和實踐裡自動呈現出來的認知和感情。南韓人不必去講自己有沒有「主體性」,全世界都知道它其實有著非常強固的「主體性」。那是一種對自己歷史深刻的反省、對民族感情的懸念,以及對未來之願景所凝聚出來的器宇和格局。南韓之能夠大開大闔,「哈韓」漸漸取代了「哈日」,不是沒有一種內在的精神做為支撐即可達到這種境界,有思想,始能有信仰,從而能夠產生力量。
前幾年,有部韓片「熱帶魚」。一個北韓女間諜潛入南韓,與南韓的反滲透官員相戀,最後女間諜死亡,愛情破滅,這部電影最後的注解是:我們戀愛的悲劇,其實乃是國家分裂所造成的悲劇。同樣的故事,可以有不同的注解方式。換了別的國家,可能會說「萬惡的北韓共產黨從不放棄統戰滲透」,也可能會說要小心北韓的「美人計」:::等。
但南韓的注解卻不這樣,由它會做出那樣的注解,已證明了南韓的確與人不同,而且是主體認知與制高點的不同。也正因此,最近南韓已將一九五四年南韓民間志士守衛獨島、把日軍擊退的故事拍成電影,預定明年二月推出,這部電影也就格外值得期待了。
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