| 把主權當做咒語唸誦 卻避重就輕祇談漁權
相對於南韓,人家不說「主體性」,但任何人都知道它的「主體性」非常清晰堅強,由於有了「主體性」,因而它敢於和美日不同調,甚至敢於公開爭辯,在主權事務上更是絕不讓步。這時候,那個天天把「主體性」掛在嘴上,把「主權獨立」像咒語般拿來唸誦的台灣,到底有沒有「主體性」和「主權」概念?也就成了非常值得細思的課題。
人類有一種行為模式叫做「語言補償」,愈膽小的人愈喜歡把膽大掛在嘴上,用嘴巴上的「有」來掩蓋實體上的「無」。
南韓已有了實質兼實踐上的「主體性」,因而不需要用嘴巴來證明,台灣天天把「主體性」和「主權獨立」掛在嘴上,因為啊,他們其實根本就沒有這樣的東西,遂祇好用嘴巴把它當做咒語般的唸誦,意圖證明那並不存在的東西,而釣魚台列嶼的問題,就是個最足以說明一切的最鮮明例證。
釣魚台列嶼無論從歷史、從沿革,一直到漁民活動,毫無疑問的都是台灣的領土,因為有了這塊領土,理論上,台灣的領海和經濟海域就可以擴大許多倍,而礁層的資源和海洋的漁場,也就可以帶來許多利益。
然而,就在最近,日本海上自衛隊在東海一帶驅逐和扣留南韓及台灣漁船,南韓漁民和南韓海上警察,敢和日本抗衡對峙,而台灣呢?我們那些漁民到自己領土附近的海域捕魚,卻被日人驅逐,甚至被迫拋棄漁獲,於是漁民祇好自力救濟,出動船隊向日本抗議,但我們的政府又在哪裡呢?
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