| 從高金素梅阻擋神社外,漁民出海卻面對台日艦艇的阻擋,原來台灣「主體性」面對外國時,竟是虛幻一場
我們天天都怕做出美日主子會生氣的動作,祇要主子丟出一個好像不高興的臉色,我們就嚇得硬拗硬扯來低聲下氣的轉圜;祇要主子丟出個好眼色,我們就趕快趴到地上,要把這個眼色撿起來,然後宣稱「關係好得不得了」。
最近,美國的狂牛症再度出現,美國牛肉進口又成熱門話題,我們的官員卻在立法院替那個他根本沒有能力負責的美國牛肉打安全包票。碰到美日就慌得忘了自己是誰。這就是台灣的「主體性」和「主權獨立」。
問題是,南韓人民反美反日又怎樣,美日會咬他們嗎?當然不會。美國會因南韓人民要求美軍撤出,會因硫球居民要求美軍撤出,而真的撤出嗎?當然也不會,南韓反日反得驚天動地,日本又會怎樣?一點也不怎樣,在正常國際行為上,利益不同的相互摩擦乃是常態。愈敢說出自己主張的,才可能受到更多尊重,也才會讓別人愈想與他們溝通。
而「主子│奴隸關係」則否,祇要一個小兵傳話,台灣這邊就嚇得手忙腳亂,要指揮這種人太容易,何必太花精神。一個不會對主子訕出不同意見的奴隸,更大的悲哀乃是除了病態的看臉色的本領外,它已失去了其他一切本領。它會把一切精神用在看臉色上,已無暇管到未來。
默默放棄釣魚台主權 怎可能再要得到漁權
因此,由台灣在釣魚台列嶼上的表現,由於我們早已在默默無言中,把主權自動放棄,當沒有了主權,當然也就不會再有漁權。而日本的經濟海域兩百浬,當然也就一畫就畫到了台灣的東北角。
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